某时某地 之《似是而非》彩色,老师请帮我比较下彩色和黑白

正如贾平凹先生在作品《秦腔》中对传统文化没落的隐喻一样,中国戏剧在当今社会似乎成为了黄昏艺术,大部分年轻人已经不再喜欢它。中国国粹虽经历了漫长的历程,几经坎坷,发扬光大。然其千百年来建立的文化根基却极有可能在社会、经济、文化盲目发展的过程中变得不堪一击。
前段时间读完莫言先生写的《檀香刑》,对小说里写的高密东北乡的传统戏剧猫腔很感兴趣,便随口问到身边山东的90后朋友知不知道猫腔,朋友一脸疑惑,闻所未闻,这让我心里有一种说不出的滋味。恰巧一个偶然的机会,西北赛区Cosplay总决赛在学校体育馆举办,当我在后台二楼的调音台看到舞台上的Cosplay演员在舞台上的布阵绕场恰似戏剧舞台的一套动作,待我到比赛区的化妆现场,更是发现他们的言行举止、化妆擦脸也与戏剧演员也颇有一些神似,一时间让我感到一种错乱与荒诞。
我之前拍摄过民间戏班子的专题,现在面对起源于日本而又风靡全球的动漫Cosplay便联想到传统文化与外来文化的关系,两者在我看来又有一种似是而非的关系,一个传统,一个前卫,一个古老,一个现代。
我将拍摄到的戏剧演员与Cosplay人物的相似之处拼成一幅图,两者或神态、或动作都有一定的相似之处,然而其本质已经是天壤之别。在Cosplay专题的拍摄中我选取了大光圈镜头,虚化背景,目的在于体现这种文化的时尚性与前卫性,而戏剧专题采用纪实拍摄方法,尽量保留背景环境,以寓意传统文化的保守性与传承特点。
这组专题试图表达对传统文化与外来文化的关系。当然我并没有对这其中任意一种文化有过多的批判,百花齐放、文化多元化发展是趋势,也是民族进步的必然。然而我呼吁的是在我们乐此不疲的提倡外来文化,加入到万圣节、圣诞节等的狂欢时,能够多一份理智与责任,取其精华去其糟粕。而不希望传承千百年的传统文化在21世纪唱起最后的挽歌。

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窦买办 - 获得了“前任”称号

我喜欢彩色的。
有一个小问题是拍摄Cosplay的光圈明显要大一些。如果左右都是一样的虚化效果,视觉上看会更统一。

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